《西铭》是北宋思想家张载所撰重要哲学著作，与《东铭》合称《二铭》。

    原属《正蒙·乾称篇》的首尾两段文字，后单独录出书于学堂东西两窗，名《砭愚》、《订顽》，为学者而作。程颐改为《东铭》与《西铭》，南宋朱熹注解《正蒙》时，将其分出，独立成篇。

    这篇文章从儒家”天人合一“思想出发，论证了人在自然界中的地位，”乾称父，坤称母。予兹藐焉，乃浑然中处。“提出了著名的”民吾同胞，物吾与也“的理想境界说，视民为兄弟，视物为同类，尊老慈幼，同情残孤鳏寡。但它鼓吹君臣父子、忠孝节义的封建道德原则，乐天安命的人生态度，”存，吾顺事；没，吾宁也。“程颐：”《订顽》之言，极纯无杂，秦、汉以来学者所未到。孟子而后，却只有《原道》—篇，其间语固多病，然要之大意尽近理。若《西铭》，则是《原道》之宗祖也。《原道》却只说到道，元未到得《西铭》意思。……自孟子后，盖未见此书。“（《河南程氏遗书》卷2上《元丰己未吕与叔东见二先生语》）本书在儒学发展史上占据重要地位。1978年中华书局出版的《张载集》收有《西铭》一文。
 

责任编辑：刘永锋