传统中国红的大成门于在启动10天后阖户，暂停开放的柳州文庙，将进行后续收尾工程的封闭施工。但从2010年9月28日启户对外开放的短短10天内，金声玉振的柳州文庙，其文化回响依然绕城萦耳，成为柳州市民津津乐道的话题……

　　话题一：教育大计

　　覃红梅是龙城中学老师。阳光透过窗棂的光影中，她为大成殿里蚀刻在紫铜板上的篆体《论语》语录所沉醉，情不自禁地发出“尽美矣，又尽善也”的称叹。

    不过，覃老师还是出于职业习惯地说，古代庙学合一，文庙的教育功能“兹事体大”。柳宗元当年重修文庙旨在启文教，开民智。希望重建的文庙能增设明白晓畅的《论语》语录墙，而且有注解，有白话文的翻译，能有图解更好，让学生们乐于走进文庙，“不仅来看热闹，还能来摸门道。”她说。

    从事过教育的市委精神文明办干部雷玲也建议，“因材施教、有教无类、学思结合、知行统一”等孔子为代表的儒家教育思想，具有推行素质教育的现实意义。新建文庙的教育功能应该与时俱进地创新拓展。比如办孔子学院，研究发展与现代文明相符的新儒学；长年办短期的国学培训班，打造我市的国学传播基地。

　　话题二：不朽盛事

　　与东门城楼隔岸呼应的柳州文庙，有如文心，贯通了柳州的历史文脉经络。文庙里有两方石碑，一方是柳宗元撰写的《柳州文宣王新修庙碑》，旨在“人去其陋，而本于儒”，启文教，弃蛮俗，开民智。

　　一方是《重建文庙碑记》，记录了市委、市政府顺民心、纳民意重建文庙的文化举措，意在传承文脉，以文兴城，以文福柳，以文惠民，用“和为贵”“讲信修睦”的和谐文化来构建宜居家园……市文化局局长李丽珍说，孔子及其儒学已成为中国传统文化的重要标杆，民族精神的DNA。两块碑记，铭记了不同时代的传儒心音。柳州文庙已具“仰之弥高”的文化高地风采，古为今用地丰富了柳州的现代文化内涵。

　　文庙“十天乐”的火热，是柳州人民用行动表达了对重建文庙工程的喜爱和肯定。

　　话题三：至尊景区

　　汉唐神韵，现代地标。水之灵气，山之毓秀，人之趋聚，柳州文庙已然“天地人”“三才”兼具。

　　在国内大多文庙“门前车马稀”的状态中，柳州文庙“十天乐”的强旺人气，让远在曲阜的孔子第75 代嫡孙、曲阜市孔子学院副院长孔祥林闻之称颂不已，赞说柳州文庙创下的盛况开了国内先例。

    柳州市旅游局局长叶青松也为之兴奋。她说，文化能大处着眼，做得就美。老百姓的双脚是这个文化项目发展空间的最准确尺度。“百里柳江，百里画廊”已是国内城市中难得一遇的经典性景区，文庙更是其中自然山水、人文生态、历史内涵、都市文化、时代坐标融合得最好的项目，应是“百里柳江，百里画廊”的龙头旅游景点。

    远看大成殿，就像一个旺才引财的“金”字架构。如果再向驾鹤小桃源与水南路两侧扩展、利用汉城故址的文化底蕴，规划成高规格、多功能的“文庙景区”，以历史文化为内核，以现代文化为辅翼，“钱程”将不可估量。

责任编辑：歡歡 刘真权