原标题：儒家历史上的首次分裂，两大学派为争正统，结局却有天壤之别！

首先我们要了解一下什么是公羊派什么是谷梁派，大家都还记得秦始皇焚书坑儒吧，在那段时期，儒家以及其他学派的经典几乎被焚毁殆尽。估计又有杠精会问，把自己学的经典藏起来不就行了吗？你要知道，但是记载文字的主要载体是竹简。体积巨大，并且秦国但是对民众的严密控制，知情不报是要受连带责任的。所以当时儒家道统几乎断绝。这也就为后来的分裂埋下了伏笔。

公羊派和谷梁派都是儒家学派，就连创建人公羊寿和胡母生都是师兄弟，这两个学派的矛盾点就是对于春秋的注解。公羊派作的是《公羊春秋传》，而谷梁派作的是《谷梁春秋传》。《春秋》的主要理解就是“大义”、“微言”。公羊两者兼顾，谷梁更加尊崇大义。从这就可以看出，公羊学派是实践派，谷梁学派是理论派。明国时期将的连杀鸡都不敢的儒生就是指谷梁派这种。后世的儒家怎么变成了谷梁学派这种了啊？其实这是统治阶级的需要。

公羊派的第一个观点就是要限制王权，我们可以从董仲舒的天人感应中看出来，他其实是想用天来约束皇帝的，第二个就是，不只是君上选择臣子，臣子也要挑选君上，如果国君对臣子不佳，可以拂袖而去。

还有就是他们的大复仇理论，九世之仇尤可报。这是汉武帝进攻匈奴的理论基础。还有就是大一统思想，所以在当时，迎合了汉武帝的心意，所以就有了罢黜百家，独尊儒术。

但是谷梁学派却在西汉后期成为了官学，就因为他们这些“腐朽”思想迎合了统治者和世家大族的需要：第一点，谷梁学派特别尊奉王权，不限制君权，反而强调对帝王的决定信任。公羊学派讲求事急从权，如果皇帝不能履行好自己的职责，诸侯可以代替他行使皇帝的责任、而穀梁学派不允许这种行为发生。第三点就是，谷梁学派讲求臣子是君主的私有物，不允许有逾越，对“君臣以义合”的思想特别反对。还有就是谷梁学派反对战争，反对“大复仇思想”强调互相友爱。

两种学派最后的结果就是公羊逐渐没落，谷梁派慢慢崛起。从东汉起，所有的儒生都是谷梁学派的。我们可以看到，在公羊学派执政的那时候，汉武帝北击匈奴，南收百越。而到了谷梁学派执政的东汉，豪强地主层出不穷，农民困苦不堪，可以说是对比太明显了。

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责任编辑：马晓