近日，大报恩寺遗址公园报恩讲堂的“国学精髓十二讲”正式开讲。由北京大学中文系教授、报恩讲堂院长龚鹏程开设的12堂课程，分为报恩、仁爱、义礼、诚信、行善等12大模块，由浅入深地阐述中国传统的文化精神，让学问落实于现代生活之中。

精通文史哲、横跨儒释道、开办武术馆、一手好书法、出版各类专著150余部……以博学著称的龚鹏程，被学界誉为“百科全书式学者”，对于报恩讲堂这个国学推广平台，他向记者道出了自己的愿景：“不作抽象化、概念化的学术清谈，而是让国学真正成为贴近生活的有用之学。”

国学十二讲不做“填鸭教育”

——“要让学问落实于现代生活之中”

龚鹏程，祖籍江西吉安，1956年生于台北，历任淡江大学文学院院长，台湾南华大学、佛光大学创校校长，现为中国国学中心顾问，北京大学文化资源研究中心主任、教授。

龚鹏程与南京渊源颇深，早在1991年，他便带领台湾学者组团来宁参加过交流活动，与南京学术界多有交集。2003年后，龚鹏程长期在大陆工作生活，曾担任南京师范大学客座教授。此次来宁担任报恩讲堂院长，让龚鹏程又多了一个推广国学的平台。

“我不认为只有躲在书斋里才能做学问，学问就在日常生活中。我的研究导向不是回到古代，而是面向未来。”龚鹏程说，大报恩寺及其前身天禧寺是明清两代的中国第一讲寺，尽管是寺庙讲堂，但一样有面向社会的文化教育功能，如今的报恩讲堂就是这一功能的传承和延续。

龚鹏程说，此次开设的“国学精髓十二讲”，不是快餐化的“填鸭教育”，而是以生活的学问为宗旨，让学问落实于现代生活之中。报恩讲堂还将开展儿童国学启蒙课程，除了诵读经典，还会传授射箭、投壶、书法、活字印刷、拓碑等传统六艺，让孩子们了解中国传统文化的本来面目。

国学教育不能靠碎片化传播

——“要让传统文化的精神内涵深入心中” 

读经典、穿汉服、学香道……近几年，社会上的“国学热”方兴未艾。在龚鹏程看来，“国学热”之所以兴起，是因为在全球化背景下，面对西方文化的冲击，中国人开始有些找不到自己的文化身份，所以希望把国学、国粹找出来建立文化自信，寻找一种文化身份的认同感。

龚鹏程表示，国学是一种多学科的知识体系，涉及文学、哲学、艺术、数学、体育等诸多领域，但在当代教育体系中，对传统文化的传播是分割式、碎片化的，仅仅是有选择性地穿插进现有的知识框架和教育体制里去，而不是把传统文化与现代知识结合，从根本上融入社会的认知体系。

一个最明显的表现就是语文课。

“现在大家谈论的国学知识，只是一些很简单的道德教训，再有就是背诵课本上的古典诗词，读几本古代著作，认为这就是国学。”龚鹏程说，这种碎片化的知识传播太过肤浅，没有什么效果，“为了应付考试，学生只会背诵，却不理解其中涵义，考完全都忘了。国学教育不是背几句道德格言，而是要让传统文化的精神内涵深入到学生心中。真正要推广国学，需要在当下教育体系中进行新的探索，从现有的知识结构中发展出一个融古汇今的体系。”

开设武馆、办过“武林大会”

——“做学问如习武，讲究触类旁通”

龚鹏程不仅在学术领域博学多才，在武学上也造诣颇深，他是中华武侠文学会的创会会长，策划举办过多届侠文化节和武林大会，还在北京开了两家武馆，可谓“文武双全”。

说起习武的缘由，龚鹏程笑言是因为“小时候爱打架”，“刚上学时不爱读书，老跟同学们打架，10岁那年开始去武馆学拳术，练过长拳、十二路谭腿，也学过日本的柔道和空手道。当时就是觉得好玩，还专门去拜访高人，四处寻找武林秘籍。”

龚鹏程说，幼年习武的经历，给他以后做学问、搞研究打下了很好的基础，“在台湾，武馆都叫国术馆，除了练武还设有医馆。天天打架难免会受伤，所以习武的人一定要精通医术。做学问也是这个道理，像习武一样讲究触类旁通，正是有了当年搜集考证武侠资料的经历，我才学到了后来文献研究的方法。”

责任编辑：马晓