崇明学宫大成殿
这尊李凤苞塑像由德国人吕涡生于1884年制作完成，时年李凤苞51岁。雕塑也被视为镇馆之宝。
唐朝的时候，江南尚是蛮荒地。距今1300多年前的武德年间，大陆的东部涌出了两个沙洲，历经三朝风雨，明代中叶，沙洲从两个聚成了60余个，成片的稀疏小岛构成了今日崇明岛的雏形。
在大陆还未向东生长之前，崇明县城只是一片散落在海中小岛，随着海浪的潮起潮落，岛上的城池也历经六建五迁，历属宋通州、元扬州路、明苏州府、太沧州、民国江苏南通、松江管辖，到了公元1958年，始纳入今天的上海市。
屡建屡圮：小学宫浓缩崇明岛完史
“崇明”意为高出水面而又平坦宽阔的明净平地，唐朝神龙元（公元705）年得名并在西沙设镇，实际上有人居垦的时间另要向前推9年（唐万岁通天元年间）。作为岛上最具文化底蕴、历史最为悠久的建筑之一，崇明旧时的学宫目睹了崇明的落落起起，它在岛上曾既是专门祭孔的场所，最早建于元泰定四年（1327年），也是官办的地方学府，屈指算来，也已经有近900余年历史，随着饱受风潮侵袭的岛县更是屡建屡圮。
据统计，自明天启二年至清同治八年（1622――1869年）长达247年的时间里，先后修、葺达14次之多，直到光绪十七年（1891年），崇明筑南门海塘护坡工程建成后，才不再被迫伤筋动骨。
学宫就是今天的崇明县博物馆。据博物馆馆长周惠斌介绍，自1913年起，这座建筑内就开办了学校。时光荏苒，1942年，学宫被日寇强占用作兵营，大成殿和东庑西庑毁于战火；解放后曾先后作校舍、宿舍、办公用房，到1981被列为县级文物保护单位，84年5月成为上海市第三批文物保护单位。经过修旧如旧，目前，占地23.21亩的崇明学宫成为上海文庙、上海嘉定孔庙三座孔庙中占地面积最大的一座，静立于崇明南门码头附近的鳌山路696号。
礼贵中和：上海现存“最完整”孔庙
光绪《崇明县志·学宫图》描绘了旧时崇明学宫的盛景。当时，崇明学宫前有东西牌坊、万仞宫墙、文昌宫及魁星阁；东为儒学，共五重，自南至北依次有儒学署大门、仪门及书斗公所、明伦堂、学海堂、后楼及东西厢；中轴线是孔庙建筑，共五重，自南至北依次有棂星门、登云桥、泮池、东西官厅、戟门、名宦祠、乡贤祠、大成殿、东西两庑、尊经阁和崇圣祠；西为瀛洲书院，共四重，初建有书院大门，自南至北依次有忠义孝悌祠、唐赵二公祠、沈忠节公祠和正厅、后殿。至此，崇明学宫规制具备，建筑宏伟，大典闻名，礼乐齐全，舞分文武，凸现“中和“。
作为上海保存得最好的孔庙，以古船为主题、主要收藏着崇明岛史、古船与当地民俗的学宫本身其实就是一座儒家文化的博物馆，凝聚着古人的智慧。今天的崇明博物馆基本修复了明清时的样貌，结构由纵轴为主，左右堆成三进院落，第一进棂星门、戟门，第二进大成殿，第三进崇圣祠、藏经阁，其中最令人瞩目的有两样：一是学宫正门前左右两侧建于康熙二十三（1684）年的大牌坊，东牌上书“德配天地“、”朝宗“，分别对应西坊”道观古今“、”学海“；第二是棂星门内的登云桥。
相传古时候，登云桥仅棘闱榜发及获隽者之人才够资格登越，余者须得绕行。当年，凡是新入学的学生都要在官员的率领下从棂星门入上登云桥，跨过泮池进入大成殿礼拜孔子，那之后才是至儒学署拜见教官，自此完成被称为”入泮“的入学礼。
无价馆藏：唐代古船讲述无声历史
1959年，崇明县博物馆成立，总陈列面积1841.5平米，依托各个殿堂的自然布局分作不同专题，分别展示了崇明岛史与古船陈列（大成殿与东西两庑）、崇明民俗系列（崇圣祠与尊经阁），以及被用作引进上海市及国内各类博物馆提供的高质量陈列的展览（明伦堂）。藏品之中，最为贵重、值得一看的堪称一艘保存大体完好的唐代古独木舟，这条身长14.7米（又一说法全长18米）的“活化石“由三整根楠木挖空成槽，代表了我国古代船系从独木舟向木板船演变过程中的一种样式。它于1979年出土于浦东北蔡乡川杨河，距今1300多年，几乎与崇明岛同龄。
如果说唐船是现存不多的唐船文物，在中国船史研究领域拥有极高地位，那么，崇明博物馆藏另一“镇馆之宝”，可就是世上仅此一件的了。相传，德国人吕涡生于清光绪十年（1884年）为我国当时著名的外交家李凤苞及其夫人塑成了逼真胸像一对，雕成时李五十一岁。这对洁白的雕像以汉白玉为材，夜明珠镶眼，但随岁月变迁，女像像毁，现仅剩男樽茕茕一人。
镇馆之宝：北洋水师旗舰设计者也是崇明人
李凤苞（1834―1887），字海客，号丹崖，当时崇明归江苏辖，李生为城桥镇人。在清末繁乱、艰难的外交环境下，李曾署理驻德、奥、意、荷、法等国公使，驻外期间，潜心研究西方先进科技并亲自设计、监制“定远”、“济远”等北洋水师主力舰，同治初年，其参与绘制的《江苏舆图》时采用了准望法坐标精绘制成《崇明图》，为近代中国较为精准的地图绘制起始之一。
凤苞一生有功有过，但仍以博学多才为后人瞩目。他熟知天文地理，通晓音律，一生著译丰富，有《西国政闻汇编》、《广韵考证》、《崇明晷度更漏表》与西方步兵、炮兵书籍等，其中最为闪光的堪称《使德日记》，馆藏有唯一的旧时三版印刷完本。据资深解说员沈斌介绍，晚清时期，随着诸大臣不断出洋，涌现出大量出使日记，这类日记成为当时包括慈禧太后在内中国执政者与知识分子考察、认识西方不多的重要文献之一,直到今天，《使德日记》尤因其务实、严谨、详细的内容与风格在众多驻外日记中，成为我当代人研究彼时历史的一面明镜。
民族之魂：战死在抗倭第一线的县太爷
位于长江口的崇明本是海岛。俗话说时势造英雄，其特殊的地理位置注定其在漫长、不易的发展过程中，要将生息在其上的人们推上历史的风口浪尖。在崇明博物馆崇明史藏中另有许多为国捐躯的民族英雄，牺牲于崇明抗倭第一线的唐一岑（？―1554年）即为英模之一，如今，崇明博物馆还藏有著名画家黄丕谟为其所作《唐一岑率众抗倭图》一张。
历史记载，明洪武二年始崇明岛倭患不断，当时败于内战的日本南方贵族流寇与中国沿海地区恶霸勾结，随风而走，登陆即行杀光抢光之实，更于嘉靖年间踞崇明南沙长达两三年，意图掠其作为进犯南京、镇江的跳板。直到万历年间，中国、朝鲜和日本三国才共同围剿了倭寇，在那之前，崇明孤悬海外，饱受倭寇猖狂骚扰掳掠。
故事发生在嘉靖三十二年（公元1553年），当时的崇明县城刚刚搬迁至平洋沙，尚未全部完工，遭到了奸细的出卖。时任崇明县知事的唐一岑亲自披挂上阵，带领居民奋勇抗倭，但终因孤立无援，于次年兵败城下。城破后，唐不弃率众巷战，终手刃数敌壮烈殉职。嗣后，崇明人为纪念他在金鳌山为其修了墓、建了祠，民国时期，国民党亦为其加碑，上书“抗倭烈士唐公一岑纪念碑”。几经抗日战火洗礼，崇明明代唐公墓始为当地群众保护，现得以完存，成为崇明民间生动的爱国主义教育基地之一。
责任编辑：刘永锋