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嵩阳书院再续国学前缘
来源:今报网 | 2011-11-16
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    登封市的嵩阳书院是宋代四大书院之一,至今仍保存有上百间建筑,是全国重点文物保护单位。2010年8月1日,联合国教科文组织第34届世界遗产大会审议通过,将登封“天地之中”历史建筑群列为世界文化遗产,而嵩阳书院就是其中的一部分。书院是中国文化人心中永远抹不去的记忆。2009年9月,郑州大学嵩阳书院在郑州大学挂牌成立,已有全日制本科生210余人。新的郑州大学嵩阳书院将建在嵩阳书院旁,建成后形成以嵩阳书院景区为核心的国学文化产业园区。


    诸多名家在此讲学


    虽已是深秋季节,但来嵩阳书院的游客,依然络绎不绝。


    来自福建漳州的詹先生,一进入嵩阳书院,便被那保持着清代风格的庞大建筑群所吸引。穿过古色古香的“高山仰止”牌楼时,詹先生和众多的游客一样,心中怀有敬畏之情。


    唐弘道元年,高宗李治游嵩山时,闭为行宫,名曰“奉天宫”。五代周时,改为太乙书院。北宋景佑二年,宋仁宗亲赐匾额更名“嵩阳书院”,沿袭至今,未有改变。


    遥想北宋之后,文风大盛,著名学者范仲淹、司马光以及理学的奠基人程颢、程颐、朱熹先后在这里著书立说、执教授艺,传播理学思想。司马光的巨著《资治通鉴》中的一部分,就是在嵩阳书院写就的。


    据记载,先后在嵩阳书院讲学的有吕蒙正、滕子京、杨时、李纲、范纯仁等名家二十四人,使嵩阳书院名噪一时。它与湖南长沙的岳麓书院,江西庐山的白鹿洞书院,河南商丘的睢阳书院,并称我国古代的四大书院。


    悠长的读书声虽然早已远去,但名儒大家讲学的遗迹尚存。


    现存的上百间殿堂廊房中,首为先师祠,供奉与书院有关的先师先贤,其后为讲堂,讲堂后为道统祠,最后是藏书楼,西偏院有清代教学考场等部分建筑,院内廊房墙壁上镶嵌有历代文人留下的墨宝。


    大唐碑为镇院之宝


    这里成为嵩阳书院前,已经留下了一些历史遗迹。


    嵩阳书院的将军柏,是中国现存的最早古柏。据传,西汉元封元年,汉武帝游览于此时,将三株高大茂盛的古柏分别封为“大将军”、“二将军”、“三将军”,现在还成活的只有“大将军”和“二将军”两株。特别是高约30米的“二将军”,虽树皮剥落,但生机盎然。


    书院门口,有一座高九米的唐碑。导游说,这是河南省现存最大的碑刻,堪称“碑王”,也是嵩阳书院的镇院之宝。


    此碑系唐玄宗天宝三年刻立,内容是嵩阳观道士孙太冲为唐玄宗李隆基炼丹治病的过程。此碑由李林甫撰文,唐代大书法家徐浩用八分古隶楷书书写。


    书院内还有北宋黄庭坚的《诗碑》及《汉封将军柏图碑》等50余通,有极高的历史价值。


    北宋神宗熙宁、元丰年间,宋代大儒程颐、程颢在嵩阳书院讲学十余年。


    书院里有一座泮池桥,当年很多学子考取功名前都会来这里,围着桥绕三圈,然后站在桥上面对嵩山许愿。


    藏书楼里书香不绝


    嵩阳书院藏书多达2000余册,现藏有古书8部57册以及部分珍贵刻版。

    这座红色的二层阁楼,就是藏书楼。看着一册册线装的黄色古书,让人思绪顿生。


    今年暑假期间,河南大学文学院组成的调研小组对嵩山书院进行了考察。调研小组认为,嵩阳书院曾多次受到皇帝赐书。


    北宋初年,宋太宗赵匡义于至道元年向书院颁赐印本九经书疏作为教材。宋真宗大中祥符三年又向太乙书院赠九经、子、史之类书籍。康熙二十三年,藏书楼建成后,全国各地纷纷捐赠书籍。


    嵩阳书院自己刊刻著录的书籍也多达千余册。现存藏书楼内的《二程粹言》、《中州道学编》、《四书近指》等书,均为嵩阳书院自己刊刻,此类书籍的扉页下方标有“嵩阳书院校梓”字样。


    嵩阳书院对所刊刻书籍的筛选很严格,主要集中于教材、阅读参考书、师生文集汇编以及讲学大师的著作等,此举推动了书院的著书活动。

 

    嵩阳书院以注重学生的品行修养而著称,坚持以理学授徒,四方求学者不远万里,慕名而来。清康熙辛卯年,河南省在开封选拔举人,按名额每县不足一人,嵩阳书院就独中五人。


    书院为“国保”单位


    这是嵩山书院的发展脉络,也是历经兴衰的印证。


    宋代是重文轻武,进士备受荣耀的岁月,书院兴盛。到清代光绪前,书院达兴盛巅峰,但随着科举穷途末路,嵩阳书院停办。


    宋仁宗下令西京官员重修书院,并赐名“嵩阳书院”,时任县太守王曾奏准设院长掌管校务,宋仁宗还赐“学田”一顷。


    那时,嵩山地区成为儒家学派活动的重要地区,北宋时的苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡京等历代的大书法家,都在嵩山留有墨宝。


    到了金、元至明代中期,嵩阳书院讲学活动处于低潮。明朝初叶,政府发展官学,重视科举,四次禁毁书院。直到明成化年间,嵩阳书院才又逐渐兴起。嘉靖年间,登封知县侯泰在旧址复建书院,并建二程子祠。


    不料,刚刚中兴的嵩阳书院又遭明末兵乱,再次遭劫。


    清康熙十六年,登封明儒耿介,以病辞归,致力兴学而扩建学舍。自康熙十六年至康熙二十八年,建造先师殿、三贤祠、观善堂、辅仁居等。


    至此,历经元、明、清各代重修增建,嵩阳书院有学田1750多亩,生徒达数百人。清末,废除科举制度,书院遂改为高等小学堂。


    新中国成立后,嵩阳书院先后被登封县委党校、登封县初级师范学校占用。2001年,嵩阳书院成为全国重点文物保护单位,登封市投资360多万元,对书院进行了修复。2004年,嵩阳书院成为国家4A级景区。


    公开招聘名师大儒


    传统书院在近代渐趋衰落后,历经近百年的沉寂,又悄然兴起。


    从上世纪80年代梁漱溟、冯友兰、季羡林等当代著名学者发起成立中国文化书院起,相继又出现了万松蒲书院、北洋书院、白鹿书院等。在这种背景下,郑州大学嵩阳书院于2009年9月2日在郑大新校区挂牌成立。


    当年,郑大在录取新生中调剂了100名相关专业学生,开设国学专业。目前,嵩阳书院已有全日制本科生、本硕连读学生2009级、2010级、2011级三个年级210余人。


    今年,郑大与河大首次面向省内考生“试水”自主招生,选拔综合素质高、实践能力强、具有创新潜质和专业特长的优秀学生。其中,郑州大学嵩阳书院招收20人,本硕连读6年。


    作为郑大的二级学院,在师资方面,郑州大学嵩阳书院除了依托郑州大学文学院、历史学院等五大学院之外,还在全国乃至全球范围内公开招聘名师大儒。


    10月20日,郑州大学嵩阳书院首批本科生导师聘任仪式举行,郑州大学新闻与传播学院博士李帮儒受聘后,开始为学生讲读《中国儒学史》等课程。


    据了解,文科院系中全面推行本科生导师制,在河南省高等教育中尚属首次。


    郑州大学副校长、嵩阳书院院长宋毛平说,建成后的嵩阳书院将融教学、文化和旅游为一体。力争通过5到10年的建设,将其打造成为国内知名,在国际上有一定影响力的国学人才培养基地和学术研究的创新基地。

 

责任编辑:ZK

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