汾阳文庙 施工照片 

 

    2010年9月6日下午，61岁的汾阳“煤老板”孔祥生绕着汾阳文湖，整整跑了一个多小时。每天上下午各一小时的跑步，是他多年雷打不动的活动，而选在文湖畔跑步，是因为湖边有他投资修建的文庙。
　　

    这座基本建成的文庙，已经耗资近6000万元，在2011年10月正式建成前，还需投资4000余万，总投资将达亿元之多。

　　

    而文庙建成后，孔祥生会将其无偿赠予汾阳市政府。

　　

    汾阳自古是儒学圣地

　　

    提起汾阳，人们只知杏花美酒和汾州核桃。殊不知，置县2600余年来，汾阳作为郡、州、府所在地长达1500余年。

　　

    清顺治年间，曾任国子监太学的汾阳人朱子俊，将明庆成王府改建为汾州府学文庙，改建后的府学文庙，仅次于山东曲阜孔庙，是汾阳文化的标志性建筑之一。可惜的是，在日军侵占汾阳时毁坏严重，文革时被拆后为山西省第二监狱所用。

　　

    而据史料记载，早在两千多年前的春秋时期，汾阳就是孔子弟子子夏“西河设教”的儒学圣地。

　　

    多年来，许多汾阳人为汾州府学文庙的缺失损毁扼腕叹息，为再现文庙献计献策，孔祥生就是其中之一，也是唯一付诸行动的人。

　　

    煤老板的国学情结

　　

    孔祥生说他小时候就有个梦想，修建一座文庙，让孩子们在里面接受最传统的教育、让后人在这里感知汾州深厚的文化底蕴。

　　

    受父母长辈传统观念的影响，孔祥生总想着有朝一日能学业有成，走出穷山沟。有一次，年届七旬的老父亲在羊肠山道上挑水攀登的背影，深深地刺激了孔祥生，“也是从那时候开始，一个孝字，在我心里变得鲜活灵动。”

　　

    后来，由于种种原因，孔祥生辍学回家务农，但他看书的习惯并没有丢掉，总是想方设法找些“古书”、“闲书”看，几年下来，孔祥生读了不少传统文化方面的书籍，用他自己的话来说，在领略其博大精深之余，也产生了浓厚兴趣和敬畏之情。

　　

    1988年，70多位诺贝尔奖金获得者齐聚巴黎，提出了那句震惊世界的结论，“如果人类要在21世纪生存下去，必须返回到2500年前孔子那里去寻找智慧。”

　　

    孔祥生听到这句话时，曾翻阅大量资料，结合自身的经历和眼前社会问题进行反思，才弄懂了这句话的含义。

　　

    他在为当地一本国学杂志的供稿中这样写道：“众多问题的表象在经济社会生活中，根子却在精神文化的缺失上，残酷的现实告诉我们，现代化的时代的确在呼唤中华民族的传统伦理道德，渴望从孔、孟、老、庄等至贤智者那里寻找智慧，以解决国人自身文化相对贫瘠的文化断层问题。国学，当是中华民族继续前进的精神支柱。”

　　

    投资亿元建文庙

　　

    孔祥生决定重建汾州府学文庙后，就开始在全国各地进行考察，所有现存的文庙，孔祥生转了个遍后，决定以原建筑的规制为蓝本设计，在主轴线上设棂星门、泮池、大成门、大成殿、明伦堂、尊经阁等。

　　

    2008年7月11日，汾州府文庙重建工程破土动工，对于汾阳，这是一个值得载入史册的日子，对于孔祥生，这是一个梦想成真的日子。

　　

    但是好事多磨。2008年末，文庙开工几个月后，山西提出煤炭资源整合，全省煤矿全部停产，孔祥生的安兴煤业亦陷入停产状态。尽管“涉黑”多年，但由于地质条件较差，煤矿生产规模小，再加上国家产业政策调整，经历多次整合的孔祥生，留在手中的钱并没有多少。

　　

    修建文庙遭遇资金危机。孔祥生一着急，病倒了。

　　

    “重修文庙，让文化兴汾，这一直是我赚钱的动力，我在有生之年一定要办好这件事，哪怕卖房卖车。”孔祥生召集家人开了个小会，表明了自己的态度。两个儿子也都表示理解父亲，支持父亲将文庙继续修建下去。

　　

    在家人和朋友的支持下，孔祥生熬过了这一关，但这也几乎花光了他全部的积蓄。好在随后的资源整合谈判顺利达成，几千万元的整合资金也解了老孔的燃眉之急。

　　

    煤炭资源整合后，孔祥生按有关规定会拿到一些整合资金，鉴于现在修建文庙还需要4000万元，他准备把所得资金绝大部分投入到文庙建设中。

　　

    “还剩点钱够我养老了，像我做了这么多年生意的人，从哪不能掏腾点生活费呢？”孔祥生笑着告诉记者。

　　

    将是全国第二大文庙

　　

    为了保证文庙的建筑风格，孔祥生专门请来了山东的设计团队和建筑队。

　　

    按照规划，新建的府学文庙，占地近10万平方米，超过旧的汾州府学文庙的规模。其用料也十分讲究，除黄土、水泥等本地能解决的用料外，包括石料、圆木、琉璃瓦片等，都得从外地购置。

　　

    明伦堂顶上的数十根大梁，就花了近700万。建成后作为专题讲座、学术研讨的专用场地，明伦堂的修建，也是孔祥生最上心的，为此他不惜巨资从美国运来巨大的原木。

 

    “美国原木一运来，我都吓坏了，3个成年人围成一圈也抱不住。”建筑队负责人黄某笑着告诉记者，他曾带队在全国修建庙宇，在他二十多年的从业印象中，像汾阳这样大的项目，还是第一次见到。

　　

    按照规划，2011年10月，投资亿元的文庙正式对外开放。届时，新建的汾州府学文庙将取代北京国子监，再度成为全国第二大文庙。

　　

    建成后无偿捐给政府

　　

    文庙之于汾阳的重要性，从动工剪彩当天的市委、市政府领导云集中不难看出，领导们对于重建文庙，表现出了足够的重视。

　　

    “孔祥生不是汾阳最有钱的煤老板，在山西更是数不上数，但他绝对算是山西最舍得把钱花在文化上的煤老板。”当地一位政府官员这样评价。

　　

    投资亿元，打造这样一个风景区，对当地旅游业的发展和财政贡献之大，可想而知。即便是一个普通人来投资这种项目，当地政府都会求之不得。

　　

    更何况，这个工程修建完毕后，还要全部无偿捐赠给当地政府。按照孔祥生的计划，文庙修好后，将不动资产全部无偿献给当地政府，由政府牵头组建由相关部门与孔祥生公司组成的文庙管理委员会，负责文庙的日常运营运作，收入除了用于文庙必要的维护外，全部捐给当地的教育事业。

　　

    “倘能如愿，我意足矣”

　　

    至今，孔祥生都记得，自己提出要重修文庙时，当地有人说他有钱烧得慌，而无偿捐赠给政府的说法一经传出，就有人直言，“这纯粹是个傻子。”

　　

    “我也知道，许多人都说我傻，可我要是不傻，这个文庙能起来吗？我赚钱已经赚够了，够自己花就对了，我也不想给孩子们留太多的钱，那样会害了他们。”孔祥生告诉记者。

　　

    孔祥生希望人们不要以文物的眼光来看待这座文庙，在他的设想中，文庙建成后，除了年代以外，将全面超越此前汾州文庙，“在思想上，既保持传统风貌、又体现时代特色，在功能设置上，既注重礼仪活动、又突出国学教育，在活动内容上，既强调文化含量、又考虑激励因素，在使用价值上，既坚持公益服务，又兼顾观光游览。文庙将是名贯三晋、声播全球而又独具汾州文化特色的观光旅游胜地。”

 

责任编辑：歡歡 刘真权