天津文庙是祭祀我国伟大的思想家、教育家、政治家孔子的庙宇，也是天津最早的官办学宫。由并列的府庙、县庙和府庙明伦堂组成。府庙始建于明正统元年（1436年），县庙始建于清雍正十二年（1734年），形成府县两庙毗邻的独特布局。

 

    历史上经多次维修，天津文庙现占地约1.5万平方米，建筑面积3000余平方米，是天津市内保存最完整、规模最宏大的明清建筑群。明清两代直至民国，每年春秋两季都在文庙举行祭孔大典，其中农历八月廿七日（即孔子诞辰）最为隆重。1954年天津文庙被公布为天津市级文物保护单位。

 

    2007年8月1日作为天津市政府为民办二十项实事之一的天津文庙大修工程正式动工，至2009年11月完工。大修后的文庙展陈设计成为主要工作。本文依据笔者工作实践，就天津文庙陈展主题的确立及创意设计思路谈谈体会，以期得到专家、同仁的指正。

 

    一、精选展览主题
 

    博物馆的主要功能和对社会的影响是通过展览来实现的。展览主题的确定是举办展览的首要环节，是决定展览成功与否的重要因素。作为天津文庙大修后的基本陈列，展览主题的确定十分重要，既要与文庙博物馆专题相适应，与文庙历史相协调，又要切合观众需要，具有积极性、现实意义，与时代主旋律同步。

 

    首先要明确展览的定位。作为天津文庙的基本陈列，我们考虑展览主题应具有长久性，体现民族优秀文化，并与文庙建筑历史吻合。经过多次研究，我们确定文庙展览围绕孔子这一主题。其次，确定展览内容。在确定了孔子这一主题后，我们专程考察了曲阜孔庙与北京孔庙，学习借鉴它们的展览，并整理了本馆原有的文物资料。根据天津文庙府、县两庙并列，主体建筑布局相同的特点，我们考虑府庙恢复原有祭祀场面，而在县庙大成殿及两庑、两祠举办《大哉孔子》展，崇圣祠举办《孝德》展，两个展览一大一小，内容各有侧重，又互为联系，以增加展览的知识型、观赏性，避免观众审美上的雷同。

  

    二、丰富展览内容

 

    确定展览主题后，如何选择好内容则是办好展览的又一重要环节。作为文庙的基本陈列，应具有长效性，因此展览内容应严格尊重史实，经得住时间的检验和观众的推敲。

 

    孔子是众所周知的我国伟大的思想家、政治家、教育家、儒家学派的创始人，举世敬仰的文化巨人。孔子创立的以“仁”为核心的儒家思想体系是中华民族传统文化的重要组成部分，它既是中华民族立国安邦之本，也是中国人的行为准则，为多民族国家的统一作出了重要的贡献。孔子思想不仅对中国周边国家的政治、思想、行为等方面产生了深远影响，而且远渡重洋，对欧美国家的启蒙运动产生了促进作用。孔子思想精华对构建和谐社会仍具有深刻的现实意义。

   

    因此《大哉孔子展》我们考虑从介绍孔子一生的主要事迹入手，系统介绍孔子思想的形成及其对中华民族乃至世界的影响。浓缩历史，让观众在短暂的时间内，对孔子一生的成长轨迹，孔子思想形成的特定历史环境，及其所取得的巨大成就有一个整体的了解。通过展览，加深观众对孔子的了解，增进观众对中华民族优秀传统文化的认知，起到传承中华民族优秀传统文化的作用。

 

    《大哉孔子》展分四个主要部分：

   

    第一部分：孔子一生

 

    介绍了孔子所处的历史环境及主要成就。孔子一生坎坷，但始终自强不息，兴学设教，周游列国；宣传仁政德治，提倡“天下为公”、“小康”、“大同”的政治主张；整理古籍文献，传承中华传统文化。
从六个方面展现孔子一生的经历和重要的成就：

 

    一、坎坷成长  从孔子生活的时代背景入手，介绍年少孔子即对周代礼仪执着追求，遍访名师刻苦学习。

   

    二、有教无类  为了推广自己的“德治”思想，孔子首开私学，创平民子弟能够接受教育的先河。

   

    三、为官治国  孔子在鲁国为官期间，提倡仁政德治，力图恢复原有的礼制，遭遇失败，被迫辞官出走。

   

    四、周游列国  孔子周游列国，推行他的“德治”，壮志难酬。

 

 

    五、集古大成  孔子晚年回到鲁国，开始对古典书籍进行删减、整理，成为后代儒家推崇的经典书目。

   

    六、万世师表  孔子生前虽历尽艰辛，但他的主张成为历代王朝平定天下后的治国宝典，孔子死后被尊为“万世师表”。

   

    第二部分：博大精深

 

    这一部分系统介绍了孔子的主要思想精华。

   

    一、哲学思想  孔子语录中蕴藏着深刻的哲学思想，形成以“仁”为标志的人本哲学思想体系。

 

    二、政治思想  孔子提出了以仁为内容，以礼为形式的政治理想、政治主张以及政治家修养。

   

    三、伦理思想  孔子创立了以仁为纲，忠、孝、信、义、恕、让、恭、敬行为标准的完整伦理学说，它对自民族心理、民族风俗习惯的形成发挥了重要作用。

 

    四、教育思想  孔子创立私学，积累了丰富的教学经验，创造了科学的教育方法和学习方式，形成了完整的教育理论。

   

    第三部分：道冠古今

 

    孔子思想精华经过历代儒家学者的研究发展，贯古通今，一直成为中华民族的恒久信念和共同遵循的准则。

   

    这一部分以历史名人的事迹为例，介绍了孔子主要思想对中国社会人文的影响，孔子的主要成就及儒学的发展。

  

    第四部分：声播四海

   

    突出介绍了孔子思想由古至今对不同地域、不同国家产生的积极影响，及当今全球化下孔子作为文化巨人被世界的认可。

   

    中国是世界上历史最悠久的文明古国之一，而且是由古及今文化传统一脉相承唯一未曾中断的国家。作为中国传统文化思想核心的孔子儒家学说，对世界的影响与中国的历史地位是一致的。孔子成为世界上地位显著的文化名人，他的思想则成为全人类珍贵的文化遗产。

   

    从公元前开始，孔子思想陆续传入越南、朝鲜、日本等周边国家，并产生深远的影响。十六世纪以后，孔子思想又陆续传入意大利、法国、美国等欧美国家，对欧洲的启蒙运动产生了促进作用。当今，孔子思想对中华民族乃至全人类仍具有深刻的现实意义。孔子不仅是中国的，也是世界的。 

 

    一、影响世界  孔子思想从汉代开始陆续传播到中国的周边国家，对这些国家的政治制度、道德标准影响深远。孔子思想自明朝时期传入西方国家和世界各地，对一些国家的思想形成产生一定影响。

   

    二、文化巨人  时至今日，世界进入全球化、信息化时代。和平、文明、繁荣、进步已成为全人类共同期盼。孔子倡导的塑造理想人格、构建理想社会模式的思想日益获得全社会的尊重和关注。孔子，一个光辉的名字，震烁寰宇，永垂青史，越来越引起世界各地的关注。

 

    1988年诺贝尔奖获得者在巴黎聚会的宣言指出：“人类要在21世纪生存下去，就必须回到2500年以前，去汲取孔子的智慧。”

   

    截至2009年12月，在世界各地已有88个国家和地区建有282所孔子学院和272个孔子课堂，海外约有4000万人学习汉语。今天，以孔子为代表的中华文化越来越受到世界人民的喜爱和尊重。以孔子学院为载体，传播中华文化，促进世界多元文化发展，构建和谐世界。

 

    《孝德展》则从突出孔子思想中对孝的重视，以及对中华民族的影响入手，介绍了孝德起源以及历史上孝行实例，通过展览增加观众对孝德的了解，使观众在参观中潜移默化地受到道德规范，形成良好的社会道德标准。
 

    孝，是孔子创建的道德体系中重要组成部分，它绵延几千年，经过历朝历代发展，成为中华民族传统美德的核心。孝，也是当今社会构建精神文明建设，展现中华民族道德风范的重要内容。

 

    当今，我们在坚持改革开放、建设高度物质文明、构建和谐社会，以德治国的同时，汲取孔子思想精华，弘扬民族优秀传统文化，向全世界展现伟大的中华民族的道德风范，是我们每一个炎黄子孙义不容辞的责任。
 

    《孝德》展从四个部分作了展开：

 

    第一部分：孝德观念的起源

   

    在人类社会发展过程中，逐渐形成了共同信奉的伦理道德观念，孝德成为其中一项重要内容。

    第二部分：孝德在儒学创立以来的具体体现
 

    孔子创立的儒家学说，系统地阐述孝道思想，对“孝”进行了全面而深刻的概括。

  

    第三部分：充满“孝道”精神的社会日常生活

   

    孝，已经成为人们日常生活的伦理规范，孝道思想深入人心，成为中华民族传统美德之一。

 

    第四部分：“孝德”的继承与升华

   

    三、精益求精展览构思

   

    在展览主题、内容经过专家论证通过后，如何展现陈展内容则是又一重要环节。我们在构思展览框架时力求有所创新，形式既赋予时代感，又展现历史厚重、沧桑、凝重的主题内涵。

   

    既高度概括，又细致展开，便于不同层面的观众看懂展览。在高度概括了四个大的主题后，细致地用图片、绘画、书法、《论语》引用等形式加以说明，并用中华民族优秀人物事迹加以表述，尤其考虑便于青少年观众的接受和了解。

   

    雅俗共赏，考虑受众面。展览中既考虑了专业知识性，又兼顾通俗性、普及性，文字说明力求简单明了，使多数观众能够自己看懂展览。
对于孔子思想对后世的影响，是展览的重点部分。我们侧重色彩、照片、实物的运用，突出重点，引领整个展览达到高潮。以古鉴今，通过展览使观众切身感受到中华优秀文化的博大精深及感染力。

 

    四、形式设计力求创意，与文庙建筑和谐统一

   

    天津文庙《大哉孔子》展览和《孝德》展，在设计形式上力求有所突破。展面均采用了画轴形式。整个展览宛如一幅历史长卷，徐徐展开在观众眼前，将历史浓缩在大画卷上，又展现诸多小的画面，配以柔和的灯光，木刻与喷绘结合，版面很多地采用了竹简，古色古香。重点部分采用了现代的灯箱效果，但注意色调的选择，突出凝重气氛。运用多种展示形式，引领观众穿越时空，步入孔子生活的时代，感受圣人伟大思想的熏陶，随着展览的由古及今，带领观众迈入今天，理解孔子文化的厚重和深远。

   

    我们还采用了电子书，以便在有限的空间内展现更多的展览内容。孔子故事和二十四孝故事我们制作了动漫，更加适合低幼年龄的观众了解展览，增加展览的趣味性。对于世界各地孔庙和孔子学院的分布情况，我们通过触摸屏的形式，让观众可以动手自己查询，增加观众对展览的参与和互动。

   

    整个展览展示形式富于创意，现代技术的应用与古朴的展示风格相协调，创新中不失凝重，展览总体展现古朴、沧桑、厚重情调，与文庙古建浑然一体，和谐统一。

   

    博物馆展览，应使观众进入博物馆产生一种亲切感。让不同层面的观众进入博物馆，通过展览学到知识，了解历史，了解博物馆。作为博物馆的工作者，我们的宗旨就是通过展览活动传播包括中华优秀传统文化在内的先进文化，我们既是传播者，教育者，又是受教育者。通过举办展览，我们也在学习历史，学习知识，并通过展览的形式，将我们的研究成果、体会，用一定的形式展现给观众，完成博物馆作为文化传播者的使命。因而，我们要打造精品，突出品牌。即使像《大哉孔子》展、《孝德》展这样的传统文化类展览，也可以通过恰当的表现形式，以及声、光、电，电子屏、触摸屏等现代科技手段的运用，与博物馆建筑和谐统一，以展现其独特的展示魅力。塑造精品展览，打造天津文庙独特的品牌，使观众通过参观展览，既感受到中华传统文化的震撼，又满足视觉上美的享受和艺术的熏陶。
  

    （天津戏剧博物馆文庙博物馆管理办公室  陈 彤  舒建国）

 

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