金庄文庙

    山西省平遥城东六七里的金庄文庙，以形象逼真、体态端庄的孔子彩像及“四配十哲”彩像闻名遐迩。说起金庄文庙的来历，民间还流传着一个有趣的传说。

    元朝延佑年间，有十名结伴而行的举子上京赶考，走到平遥金庄地面正好金乌西坠，天近黄昏。这十人进得村来，但见街道整洁，屋舍俨然，于是便向村民打问住处，村人便指给他们村西的一个干净宽敞的塾堂。一行人来到塾堂，但见院中东面一棵柏树，树身被土深深掩埋，只露出五条树枝，却长得枝繁叶茂，精神斗擞。塾堂中有一位姓李的老秀才看守，很热情的接待了他们。

    据这位老秀才介绍：从前这个村子原名“聚贤庄”，读书做官司的人很多，于是有人想让后代得到庇荫，就给改了‘荫庄’的村名，结果后来不仅没有天公庇荫，反而给引来一场大洪水，把整个村子都给埋住了，淤泥将人们的住房也都给湮没了，要不是院中的“白菜柏”作记号，人们简直连村子的踪影也寻不见。后来人们觉得“荫庄”这个村名不好，于是就改名为“金庄”，意思是说金子最贵重，就是再大的洪水也埋不掉，冲不走。于是这里真的成了名副其实的“金庄”了。在洪水淹没之前，此处就是一座文庙，院中的“白菜柏”，就是当时庙院中的一棵柏树，现在树身都让土给埋住了，因此号称“白菜柏”。

    一行举人当中一位年纪最长的名作张傅霖，当晚夜深躺在桌登排成的临地床上翻来复去睡不着。眼看快有子时时分，忽然听得门外嘈杂，由远而近，门子被推开，从外面竟走进了孔老夫子和他的四大弟子，孔老夫子虽显龙钟，但精神依然很矍铄。紧跟进来的是年龄虽轻但头发已然全白了的颜回老弟。再后面的是五十岁左右的曾参兄长，只见他严肃中不乏温雅，一副谦敬随和神态。第三位是孔老夫子的孙子子思，但见他体态微胖，酷似其父。第四位则是年逾不惑的孟轲孟子舆，虽然他是走在最后的一位，但他那轩昂的气魄，似乎走路时也没有忘记涵养浩然之气的功夫。这四人分列孔老夫子两侧，而孔子则已端坐讲坛，开始“贤贤易色”一章的讲述，张傅霖等十人坐在坛下无不为孔老夫子仰扬顿挫的讲解而入神，不觉外面已是暮色苍茫，孔老夫子的讲课也渐近尾声。这时外面突然狂风大作，塾门开处，只见一只背长双翅的老虎向着还在静听入迷的张傅霖飞扑而来，吓得张傅霖大叫一声豁然而起，原来竟是南柯一梦。定睛看时，另外几个举人不料也同时惊起，互相一问情形竟与张傅霖所梦情景一般无二。不过最后飞虎扑人却都是扑向张傅霖，于是众人不禁都异常惊诧。看看时辰，正是午夜子时，众人再无睡意，于是都穿上衣服，坐谈等待天明。众人都道是十人同时梦见孔老夫子，也算一大奇事。并且这五位圣贤一起出现，看来此次赶考似有高中之兆。
         

    第二天，众人待李先生起来，打问了孔子神位，于是一起上到学堂正屋，十人一字排开，对着神位行了大礼，并发愿如若圣人在天有灵，保佑一行人高中及第，将来必重建‘文庙’，再塑金身”。后来这十人到京师，所考的内容与孔夫子所讲的竟分毫不爽。果然十人无一落榜，俱高中进士，这些人后来不是成为治理一地的大员，就是成为管理一方的要人。
   

    转眼十八年过去，十人中年长者张傅霖忽觉官场沉浮，难以逆料，不及早年教书悠然自在，于是便请求辞官还家。张傅霖辞官之后便开始走访当年一同留宿金庄塾堂的九位同窗，提议兑现当年在孔老夫子面前许下的诺言：“重修文庙，再塑金身”。众了听了无不慷慨解囊，并托张傅霖老先生全权办理。
   

    当张傅霖身携巨资重返金庄时，塾堂里的李先生正准备找人接替，于是张傅霖遂接管了塾堂，并联合了金庄村里的赵、乔、李、张等富户以及附近各村的志士仁人，经过数年的辛苦营建，终于建成了远近闻名的“金庄文庙”。一时金庄遂成为人文荟萃、英才辈出的礼仪之乡。 

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