辜鸿铭，字汤生，号立诚，又号东西南北人、慵人，祖籍福建惠安，生于马来西亚槟榔屿，自幼博学多识，学贯中西，是清朝末年的著名学者，被世人誉为“清末怪杰”。

辜鸿铭最先接触的是西方学说，后来转为推崇儒家学说。他精通马来、英、法、拉丁等九种外语，获得过十三个博士学位，翻译了《论语》、《中庸》、《大学》等经典，竭力向西方人宣传东方文化。

西方人对辜鸿铭极为崇拜，曾流行一句：“到中国可以不看三大殿，不可不看辜鸿铭。”

辜鸿铭的着装和做学问一样，原本穿西装，后改为长袍马褂。《北大感旧录》记载：辜鸿铭“生得一副深眼睛高鼻子的洋人相貌，头上一撮黄头毛，却编成了一条小辫子，冬天穿枣红宁绸的大袖方马褂，上戴瓜皮小帽……”

辜鸿铭虽然相貌古怪，却能言善辩，接触洋人时，遇到对方挑衅，他极力维护东方人的尊严，据理力争，驳斥对方毫不留情，却又不乏机智幽默。

有一天，辜鸿铭出席酒会，一位见识浅薄的美国女子正巧坐在他身边。美国女望着相貌古怪的辜鸿铭，表现出很看不起的样子。

场面尴尬，美国女没话找话，学唐人街腔调，故意说了一句蹩脚的英语：“喜欢这汤吗？” 

辜鸿铭礼貌性微笑，美国女心里想：这么简单的英文都听不懂，还有脸来参加酒会？随后不再理睬辜鸿铭。

辜鸿铭与泰戈尔

过了一会儿，轮到辜鸿铭致词，他以一口典雅流利的纯正英语开始演讲，举座皆惊，征服了在场的洋人，众人赞叹不已。

辜鸿铭回到座位上，低声用唐人街腔调说了一句英语：“喜欢我的演讲吗？”美国女顿时涨红了脸。

甲午战争结束后，伊藤博文来到武昌拜会张之洞，辜鸿铭以幕僚的身份，送给伊藤博文一本英文版《论语》。

伊藤博文很早就听说辜鸿铭是保皇派，于是趁机调侃道：“先生精通西洋学说，难道不知道孔子的学说虽然延续了两千多年，但是已经不适合二十世纪的今天了吗？”

辜鸿铭回答说：“孔子教导学生的方法，就如同数学里边的加减乘除一样，两千多年前，三三得九，如今到了二十世纪，三三依然得九，而不会出现三三得八。”伊藤博文顿时语塞，竟无言以对。

辜鸿铭虽然是保皇派，但对于慈禧太后、袁世凯之流却嗤之以鼻。光绪二十年（1894年），慈禧太后不顾天下的反对声音，挪用海军经费，大肆操办六十寿诞。辜鸿铭听后，当众吟出“贺诗”——“天子万年，百姓花钱。万寿无疆，百姓遭殃。”

民国五年（1916年），袁世凯被迫取消帝制，恢复民国年号，不久，抑郁而死，举国哀悼三日。辜鸿铭却请来一个戏班子，在府上唱堂会，整整唱了三天。如此行为，辜鸿铭不负怪杰之称。

责任编辑：陈熙