开封书院
人类最早的学校出现在古代东方国家，约在公元前三千年，中国、印度和埃及都相继出现了学校。
世界较早的学校在开封
中国的学校萌芽于传说中。五帝时的“成钧”和舜时的“廩”为传说中最早的学校。夏代是有文献记载的时代，据文献记载，夏代王都都有学校。《礼记》中说：“序，夏后代之序也。”《孟子》说：“序者，射也。”可见，“序”是习武之地。故夏代出现的学校是以训练武士为目的的。另外，“序”还兼有议政和祭祀、养老之功能。
自杼迁都老丘后夏王朝第十帝杼至廑曾七帝220年以开封为都城，占据夏朝时间之半，应有学校毫无疑问，所以，在开封出现的学校应是世界上较早的学校。古希腊出现的学校在7世纪，较我们晚了1600多年。
商代学校出现已有甲骨文记载，并且出现了名“庠”的大学。“庠”，养也，是以培养武士为目的。商朝第十一帝中丁和第十二帝外壬以开封为都二十六年（公元前1482年～前1455年）。当然建有学校无疑。
春秋战国时，战事不断，私学兴起。孔子开办的私学，有供讲学的“堂”，有供学生客宿的“内”。孔子就曾有弟子三千，可见规模之大。之后孟子、荀子、墨子门生弟子各成一派，周游列国，进行讲学，宣传自己的思想和政治主张。孟子曾游大梁和魏惠王对话，现在北道门的游梁祠街尚在，就是纪念此事的。明清时期，曾在祠旧址上建有大梁书院。可见，作为魏都的开封还是很开放的。
国际天文学联合会分别用500多个科学家的名字命名的月球背面的环形山，有5位中国人的名字登上了月球，其中第一位便是战国中期魏国的大梁人石申。他和齐国人甘德共同制作了世界天文史上最早的恒星表，两人合著的《甘石星经》也是一部对世界天文研究极有价值的文献。由此可见，当时魏国都城开封的教育和科研水平还是很高的。
北宋时全国教育中心在开封
开封古代教育的辉煌时期当在北宋。北宋在庆历、熙宁和崇宁时期有3次兴学高潮，范仲淹、王安石等著名政治家、文学家起到了关键作用，将学校教育推向了新的历史阶段。
开封作为北宋国都，是全国的教育中心，拥有规格最高、层次最多、门类最全、规模最大的学校。“宋初定天下，惟汴有学”，所以教育事业最为发达。东京的国子监为最高学府，太祖建隆三年（962年），河南人崔颂为国子学监事，开始招生，对象为京官七品以上的子弟，定额为200人，实际是贵族学校。黄庭坚、晁补之都当过国子监教授。崇宁三年时，国子监人数达900人。仁宗庆历四年（1044年），开封人国子监官员王拱辰建议将太学从国子监中分出来单独办学，扩大招生，八品以下官员子弟及平民中优秀生均可入学。准旨令下，打破了太学为贵族学校的性质，更有利于发现和培养人才。这说明宋代教育制度等级差别在不断缩小，四方人士遂云集汴京。到了徽宗崇宁三年(1104年），太学生人数达3800人，超过并取代了国子监。
更为重要的是教育制度的变化。宋在崇宁四年（1105年）立“太子三舍法”，这是中国官办教育的一大创举，具体办法是以初入学生为外舍生，不限人数，经考核自外舍升内舍，自内舍升上舍。内舍200人，上舍100人，到了次年又扩内舍生为900人，太学中内上舍人数猛升至千人。7年后，三舍生人数高达4000人。宋代著名词人李清照和赵明诚结婚时，赵明诚还是太学上舍生。崇宁三年时，又在开封南郊营建外校，取名“辟雍”，专收外舍生，人数高达3000人，遂逼国子监停办。太学生也不乏忠烈之士。徽宗时，金兵逼近，有太学生陈东上书，请诛六贼，遂朝野震动。
宋代又在开封创办了专门学校，如四门学、律学、武学、医学、算学、书学、画学，培养国家所需各方人才。为了使皇家子弟受到良好的教育，还专门办了宗学和宫学的子弟学校，分为小学和太学，徽宗时招皇家子弟1000人，20 岁以上的可入太学。
王安石推行新法时，很重视地方办学，给每州十顷地作为学粮，令各州实行“三舍法学”办学，经严格考试分层次进升。故全国学生总数有21万人之多，当时全国人口总数不过七八千万人。明朝人徐有贞评价宋朝教育成果很中肯：“宋有天下三百载，视汉唐疆域广不及，而人才之盛超之。”宋时涌现出杰出的政治家、文学家、艺术家为历代之最。就北宋而言，范仲淹、王安石、欧阳修、苏轼、苏辙、司马光、米芾、曾巩、张择端、李公麟、张载、沈括、程颐、程颢等，可谓群星璀璨。开封籍的有著名宰相薛居正、向敏中、贾昌朝、郑居中，武将石守信、燕达、张叔夜和诗词大家苏舜钦，画家吴天瑜等。
就连开封的私学也是办得有声有色，据载“姜愚曾讲论语，听者甚多”。学生任挑质量高的学校入学，各校所开科目不尽相同，挑选空间极大。由于开封的教育水平居全国首位，故北宋时全国状元共65人，开封独占10人。两宋宰相中，开封人亦占10席（历史上开封共有53位宰相）。
孟宗献连中四元
金代，开封虽为陪都，但实属地方性城市，直到宣宗大定十六年（1176年）迁都汴京后，开封才有中央级学校，每年省试和殿试也在开封进行。在开封，还设有专为女真人的女真国子学。值得一提的是，在开封首创科考时分汉文和女真文的两种文字考试。清道光年间在东郊宴台村发现的“女真进士题名碑”，便如实地记述了此事。此碑全用女真文书写，是专为纪念女真人考中进士的碑石。当时女真人名叫索术论长河的人得中第三十名。此碑现存博物馆内，是极为珍贵的文物。
开封人孟宗献，在金大定三年（1163年）曾在乡、府、省和殿试中连中四元，高中状元，轰动全国，说明当时开封的教育水平相当高。
陈祖仁科举夺冠
元代在开封设河南江北行中书省省府（河南称省由此开始），辖38县，作为地方中心城市，开封有路学、府学和私学，教育水平仍处于河南最高。陈祖仁在至正二年（1342年）科考中夺得状元。
李梦阳名列前七子之首
明初，朱元璋还是重视教育的，他认为“治国以教化为本，教化以学校为本”。所以自中央至下教育机构和考试制度也很完善，各县都派官员管理教育。国子监的学生还发给充裕的钱粮作为生活保障。开封作为明代的陪都——北京，又是省会城市，所以教育水平相对高。全省的乡试都在开封的河南贡院进行，河南各县中举者仍以祥符最多，为625人。
北宋之前，全国科考河南一直处于领先地位。全国历代状元555人，唐代河南人中状元为18人，北宋16人，开封人居10人。南宋开封1人。明代河南人仅二人中状元，均为开封杞县人。孙贤，景泰五年（1454年）甲戌科。刘理顺，崇祯七年（1634年）甲戌科。
开封的李梦阳和王廷相均为明前七子之列，李梦阳还位居七子之首，推行古文运动，在中国文学史上地位显赫，明代著名宰相史可法更是青史留名。除此之外，还有兵部尚书李钺、礼部尚书刘忠、刑部左侍郎张泰及二十几位巡抚御史、翰林学士等大臣。说明明代的开封在教育上是相当成功的。
杨廷弼夺得武状元
清代，开封城市级别为省会城市，由于长年战乱及水患的影响，经济发展缓慢，河南整体水平较低。开封在全省有著名的大梁书院和二程书院，成为培养人才的重要基地。自顺治三年（1646年）至道光二十年，（1840年）全国共录取进士1945人，开封人占78人。晚清时，25岁的开封人杨廷弼在光绪六年（1580年）夺得全国武状元，也算弥补了开封历来“文重武轻”的局面。
清顺治十六年（1659年），利用周王府旧址重修河南贡院，建号舍五千多间，三年一次的乡试复至于此。因原址地洼积水，于雍正九年（1731年）迁建于城东北角上方寺内（铁塔公园一带）。道光年间增建号房11866间，规模蔚为壮观。
光绪二十八年（1902年），因“庚子之乱”，北京贡院被毁，顺天乡试改在开封举行。次年全国科举考试也在此举行。实为开封史上一个亮点。
书 院
科举始于隋，书院始于唐。书院教育是一种特殊的教育形式，既有官办，亦有私设。官办书院具有藏书、校书、储才三大职能，类似馆阁，私人书院乃是读书和讲学的地方。唐代书院有17所，聚集一大批熟悉经史掌故的学者，实际已成为当地的学术中心。
明清时期，河南各地在明中期就陆续造书院75所。明初开封曾为陪都十年，城市地位显赫，文化教育水平相对也高。开封城建立书院情况下述：
大梁书院，明天顺五年创建。原名丽泽书院，坐落在南熏门蔡河北岸。1479年迁往繁台东侧，明末毁于黄河水灾。康熙十八年重修后多次迁址，后落在今老府门医药公司大院。清末废科举后，改为尊经学堂。
游梁书院，由宋孟子祠改之于明万历三十一年（1613年），几经废兴，清同治年间于祠东侧重建，后改为知新中学。
明道书院，原为二程夫子庙。二程即宋著名理学大家程颐和程颢两兄弟，原先在开封居住，后迁往洛阳。明代改为书院，后改为中州公堂。
彝山书院，创于清道光八年，位于开封西南坡。于光绪三十一年（1905年）改建为开封中学堂。
信陵书院和瓣香书院均创建于光绪十三年（1887年），信陵书院于光绪三十一年改为客籍学堂，后者于此间废去。
各书院入学需经考试择优而录。举人、秀才、童生、监生均可入学。学习课程为《四书》、《五经》、《孝经》、《小字》、《近思录》等名篇。教师和院长由学政聘请名家担任，学生以自学为主，师生、学友之间常聚会进行学术讨论，学风甚为活跃。
开封书院的特点乃是重视祠祀，将天下大儒、品格高尚的人列为榜样。如信陵书院是信陵君，明道书院是“二程”，游梁书院是孟轲。瓣香书院是曾国藩和曾国荃兄弟。大梁书院曾建先圣、先贤祠，一次就祀115位先贤，他们都是开封人，或在开封为官，或住在开封对国家曾有重大贡献的人。
责任编辑：刘永锋