9月28日是孔子诞辰纪念日。自2004年来，衢州孔氏南宗家庙每年都会在这天举行隆重的祭孔大典。

　　祭拜孔子始于汉朝，此后经历代传承延续，到明清时规模达到巅峰，成为“国之大典”。帝制消亡，共和崛起后，走过2000多年风雨的祭孔，一度在战事涤荡、政治变幻中忽明忽暗。

　　直至1984年，山东曲阜孔庙才恢复了民间祭孔。距此20年后，冷清了56年的衢州孔氏南宗家庙，也迎来了公祭孔子的典礼。

　　与众不同的衢州祭孔在新世纪里甫一现身，便引起强烈反响。穿现代人的服装，行现代人的礼仪，改“献三牲”为“献五谷”，改乐舞为朗诵《论语》章句……南宗祭孔典礼上，这些看似微小的转变，事实上都在冲破着传统仪式的桎梏。

　　2011年5月，以“当代人祭孔”和“百姓祭孔”为特色的南孔祭典，被正式列入中国第三批国家级非物质文化遗产名录。至此，有关衢州孔氏南宗祭祀仪式的争论告一段落。这也意味着，祭孔从来都不是一成不变的，它应当富有时代的气息和特色。

　　“我们参祭者若是身着清代服饰，孔子大概会吓一跳，以为现在又回到了清朝？”主张“今礼祭孔”的孔子第七十五代嫡长孙孔祥楷风趣地说。

责任编辑：