维绥（左一）、山东省副省长黄胜（右一）为“孔子文化奖”获奖者汤一介（左二）、汤恩佳（右二）颁奖

    “儒学不仅是中华民族生生不息的动力源泉，也是世界人民的宝贵精神财富，对于建立和谐世界、实现人类社会的可持续发展有着不可或缺的积极作用。当今，我们正处于一种经济与文化共同发展的历史时期。在这个历史时期内，如何继承与弘扬中华民族的优秀文化传统，使之成为推进我们社会发展的一种内在力量，是一个非常重要而又迫切的历史任务。世界儒学大会正是在这样一个文化复兴的背景中应运而生的学术盛典。”文化部原副部长赵维绥在2011年9月底举行的第四届世界儒学大会的开幕致辞，生动地传达出我国儒学研究的专家学者的共同心声。

　　一年一度的、在山东省曲阜市举行的世界儒学大会，是由文化部、山东省人民政府联合主办，中国艺术研究院、山东省文化厅、中国孔子基金会、国际儒学联合会、济宁市人民政府、孔子研究院共同承办的国际性儒学盛会，其宗旨是在世界范围内组织、举办儒学研究活动，推动各国、各地区儒学研究的深入发展，传承、弘扬中国优秀传统文化，促进人类不同文明之间的对话与交流，增强各国各民族人民之间的相互理解和信任。

　　来自中国大陆、香港、澳门、台湾、韩国、美国、日本、新加坡、印度尼西亚、越南、爱尔兰、奥地利、澳大利亚、巴西、德国、哈萨克斯坦等16个国家和地区、83个学术研究机构与团体的近200位专家学者出席了第四届世界儒学大会，大会收到学术论文102篇。此次大会秉承历届大会的一贯宗旨，营造思想独立、对话平等的学术氛围，鼓励跨学科、跨行业的儒学研究，既关注儒学的理论价值，又将儒学研究与现实社会中的具体问题紧密结合，开拓儒学研究的现实意义，与会专家学者围绕“儒学的价值取向与社会发展”、“儒学创新与当代文化建设”、“儒家思想及其普世价值”、“道德礼义与人文教化”等议题进行了深入研讨与广泛对话。

    本届世界儒学大会在进行学术研讨对话的同时，还评选出了2011年度“孔子文化奖”获奖者。“孔子文化奖”旨在鼓励世界儒学研究者、机构或非政府组织，站在时代的高度，深入发掘研究孔子思想文化精髓，加快儒学研究成果的不断创新，加强儒学研究成果的国际交流，扩大儒家文化的传承和普及，推动世界多元文化建设和发展，促进人类社会的和谐发展、文明进步。“孔子文化奖”的参评者为从事孔子文化研究并有重大研究成果和在孔子文化交流、传播、普及方面有重大成就的个人、机构和非政府组织。根据《孔子文化奖评选章程》，经“孔子文化奖”推选委员会评选，2011年度“孔子文化奖”获奖者为汤一介先生与汤恩佳先生。2010年度“孔子文化奖”获得者庞朴先生为大会发来了贺信。

　　“儒学的价值取向与社会发展”是本届世界儒学大会关注的焦点之一。美国夏威夷大学成中英教授提出，儒学虽以伦理为其体系的中心，但却基于人性的自然体现，创造了一个适合人类生存繁荣的生活世界，在此一文化生活的基础上，伦理的秩序方得以建立，人性的善也得以通过教育启蒙与自我修持逐渐实现与完善。中国人民大学哲学院宋志明教授认为，儒家文化有重视教育、尊重知识的优良传统，可以为科技创新提供积累知识的必要的文化土壤；儒家自强不息的精神与当代的科技创新也可以说是相通的。

　　华东师范大学哲学系高瑞泉教授分析了现代新儒家最重要代表人物的平等观念，认为就对待平等与传统的关系而言，他们虽然总体上持“返本开新”即回复到原点的姿态，但是其新方向却是指向现代性的民主。武汉大学中国传统文化研究中心胡治洪教授指出，儒家传统的人物平等、秉德爱物、一体之仁、以德取物、顺时节物的观念和制度，对于矫正人心的自私和贪婪、从而拯救全球生态具有不容忽视的现实意义。

　　与会代表还就“儒家思想及其普世价值”、“道德礼仪与人文教化”、“儒学创新与当代文化建设”等议题进行了深入研讨和交流对话。

    北京大学汤一介教授指出，各个不同民族的文化中都有某些“普遍价值”意义的因素。通过不同文化间的沟通与对话，以致达成某种“共识”，是寻求不同文化间“普遍价值”的必由之路。山东大学蔡德贵教授认为，儒家“和而不同”的思想、“天人合一”的综合性思维和“己所不欲，勿施于人”的道德金律，可以为未来全球一体、多元文化并存、世界秩序的建立提供重要的理论资源和文化资源，有在世界范围内推行的可能。

　　清华大学人文学院历史系彭林教授认为，传统礼乐文明不是沉重的历史包袱，而是宝贵的精神财富，我们理应从中吸收有益的养分。礼仪教育要进课堂、进主流教材。台湾中华孔子圣道会高秉涵先生通过分析《论语》中“礼”的含义和思想价值，认为可以通过以道德引导民众，以礼仪规范民众、上行下效、以身作则、率先垂范等方式来推行礼乐教化。中国社科院文学所杨义研究员指出，中国现代文化的发展应该贯通古今、融合中西，激活多元文化要素的活力，包括孔子那些符合中国国情、维系中国文化命脉、只要经过现代阐释即可焕发活力的重要理念和智慧形式，以海纳百川的胸怀，建构我们现代大国博大精深而又充满活力的文化创新体系。

　　湖南大学岳麓书院朱汉民教授指出，儒家人文信仰由以孔子为代表的原始儒家创立，它对于安顿中国人的心灵、安排人间秩序等方面具有重要意义。基于西方现代文明的弊病、传统文化自身的延续性及信仰世俗化等因素，如何继承、重建儒家人文信仰以解决现代信仰危机，是提升中国文化软实力的重要途径。印度尼西亚孔教总会会长陈克兴先生认为，儒学要从象牙之塔里解放出来，以道德、智慧的姿态出现，走向民间，成为人民的精神力量。

　　中国艺术研究院院长助理、文化发展战略研究中心主任贾磊磊在本届世界儒学大会闭幕式上致辞中说，自2007年9月举办世界儒学大会、发起这一国际会议以来，世界儒学大会至今已经走过了五个春秋。五年的实践证明，与会各国和地区的专家学者的努力，使世界儒学大会始终走在儒学研究的学术前沿，保持了旺盛的思想生机和精神活力，世界儒学大会已成功地搭建了一个具有广泛影响的、高水平的、儒学研讨的国际化交流平台，广泛吸引着海内外从事儒学研究的专家学者的积极参与和社会各界的广泛关注。与会专家学者的论文将结集出版，使大家宝贵的学术成果进入儒学研究的思想史，为研究儒学的人们提供一份历史文献。
 

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