元代至元二十二年（1285年）临安广西道军民宣抚使（驻建水城）张立道在建水开庙学之风，谓其“历览古今治乱之源，以为万世有天下者，惟敬奉孔之道”。

    建水文庙的创立，标志着儒家思想向民族地区传播和渗透。与此同时，为改变滇南地区的社会文化结构，封建官吏一方面采取“戡乱之时，威之所著，恩之所孚，威以寓之”的统治策略；另一方面，针对“所属长官等俱土官习性桀骜，未易驯服”的特点，“悉遣其应袭子弟入yang序，与诸生聚处讲习，熏以中国礼乐文物之化”，使其，“仪度可观者亦多焉”。

    儒学如同一把钥匙，在参与着历史，改变着历史，开启了建水这个西南边陲之地的文明，树立了用儒家思想、华夏文化教化、改变、影响少数民族的典范。同时，建水各少数民族在于儒家思想文化的相互交流融会中，闪耀出夺目的光彩。

    建水文庙强大的辐射力，渗透到建水社会的各个方面，改变着建水社会历史发展的进程，播洒了一种与中原风格既有联系，又具有浓厚地方民族特色的文明。

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