应城孔庙大成殿

    位于湖北孝感市应城的应城孔庙亦称学宫、儒学、县学，位置在应城城关东门内（即今应城人民公园内）。

    唐•显庆年间（656-660年）县令韦思谦在此始建黉舍，以治兴儒学，后佚。

    宋•元符二年（1099年）县令谢良佐在此修建了学宫，他在理政之余，常亲临学宫授课，学宫不久毁于战乱。

    南宋•绍熙五年（1194年），刘炳任应城县令，兴儒学，修学宫，但学宫很快再次毁于兵火。

    明•洪武三年（1370年），知县贾严在原址重建学宫。洪武十年（1377年）应城并入云梦，学宫随之废弃。洪武十三年（1380年）应城恢复县治，知县韩子忠、训导陈居敬重修学宫，限于当时的财力，学宫建得很粗糙，不久便倒塌。明•景泰七年（1456年）知县夏玑重修学宫，修建了大成殿、庑、门、池。天顺五年（1461年）德安府知府周铎将整个学宫增饰一新，并在大成殿后面新建了明伦堂。天顺八年（1464年），德安府推官章甬在明伦堂前辟两斋：左曰：“日新”；右曰：“时习”；在明伦堂后修建了讲堂、神厨、馔堂。（后来这些建筑都改作为教谕办公处）；在明伦堂的的东面修有万钟仓（后来改为学生宿舍）；在明伦堂的左边修了大门，在大门的左边修了文昌祠，门的东面、西面修了教谕、训导办公处；在明伦堂的东北建了射圃，依射圃修了供人小憩的亭子。建后不久，学宫又毁于灾害。

    应城最早称“孔庙”并传于后世，是在明•成化七年（1471年），由知县汪清改造原学宫而成。应城孔庙在建筑风格与布局上，以山东曲阜的孔庙为蓝本，既仿帝王宫殿之制，又有着特殊的思想文化内涵。大成殿为孔庙正殿，供奉孔子塑像或牌位，并在此进行祭祀活动。新建成的大成殿为五楹，高三丈有余，较已毁的学宫“深倍之，广再倍之”。大成殿的两翼为庑；前面建有大成门、棂星门，他们各宽三楹；后面建有明伦堂，宽五楹；大成殿的东西为斋室，高度次于殿，深度次于堂。此次增修了膳堂、澡堂，添置有用于祭  和鼓乐的器具。建筑前修有泮池、泮桥，建有三坊和石龟，规模颇为壮观。建筑布局为轴对称式，院落沿中轴线南北排列，同时向左右两翼均衡展开；在空间上层次分明，主体建筑大成殿雄居中央，坐北朝南，周围建筑参差错落，前拱后卫，庭院之中，点缀以双桂双柏，整组建筑布局合理，疏密有序，金碧交辉，气势宏伟。知县汪清作《重修儒学记》记述了维修全过程。

    明•成化十年（1474年），德安府知府计昌把“文昌祠”改为“乡贤祠”，并把它迁到了学生宿舍的北面。明•正德元年（1506年），提学陈凤梧又把乡贤祠迁到戟门（大成门）的左边。正德九年（1514年），教谕曹俦在“日新斋”的南面建“兴贤门”。正德十五年（1520年），知县周冲在大成门的左边建了“名宦祠”，把“乡贤祠”移到了大成门的右边。

    明•嘉靖四年（1525年），大成殿倒塌，知县冯宗龙重修。嘉靖十三年（1534年），知县李调元在大成殿的东边建了“敬一亭”、“启圣祠”。嘉靖二十六年（1547年），知县张叔宗对大成殿及周围建筑进行了维修。

    明•万历十一年（1583年），大成殿又一次倒塌。知县陈扬产万分着急，他想孔庙是儒学圣地，如果在我的任期内消失，我将成为应城的千古罪人，但自己苦于没有足够的资金，又不能向老百姓摊派，只好向上级请示。德安府知府齐一经、推官钱士完得知此事后，带头“捐七十金”。随后，又贴布告，号召应城的乡民有钱出钱，有力出力。对重建孔庙这件功在当代、惠及子孙的好事，人们踊跃捐助，重建孔庙的木料、砖石在数日之内就筹集完毕，所需资金也很快到位。在知县陈扬产的主持下，工程从三月开始，十月竣工，重修了大成殿、两庑、名宦祠、乡贤祠、棂星门、大成门，按原来的样式重修了露台，并使之较原来的增高三分之一。此次重建还更换了其它建筑糟朽的檩、枋、梁和残破的瓦兽件，新建了残缺的庙墙。修复后的庙宇，比倒塌前，更加宏伟。孔继皋作《应城县学碑记》详细的记述了此次重修的情况。

    明•万历十五年（1587年），教谕刘晖德率庠士扬名时、张于位等捐款改造棂星门，高度仍保持为五尺；在棂星门正南十丈许、大道以北的地方，用陶砖做了一个屏，宽四丈五尺，高一丈七尺五分。还重修了大成殿、东西庑、启圣祠、名宦祠、乡贤祠、大成门、礼门、义路等处。

    由于时局动荡，战火连绵，自明•万历十五年教谕刘德辉改造孔庙后的近百年间，孔庙没有大修过。虽然孔庙的规模尚存，但孔庙内殿、庑、门、池等建筑大多毁坏，清•康熙七年（1668年），应城知县樊司铎、教谕吴元馨认为，孔庙如此倾颓不能表明我们尊崇孔子，不修好孔庙，本县学子就没有良好的环境研讨文章，以前人才辈出的盛况将不复存在。于是，他们广泛联络乡绅，重修了孔庙。吴元馨作了《重修儒学记》文。

    清•康熙二十二年（1683年），新任知县齐国政到孔庙行礼完毕，看到了孔庙摇摇欲坠，心想，当今圣上崇尚儒学，为天下孔庙御笔亲书“万世师表”四字，我要重修孔庙，以表我尊敬圣人之心，但想到自己力量有限，就向上级求助并得到支持，他拿出自己全年的俸银，再联络几位志同道合者，备齐了木石及工匠所需费用，于冬季农闲之时开工，按原来的式样重修孔庙，于次年农忙之前基本完工。随后添置了仿古祭器、乐舞器。孔庙修好后的秋闱，应城学子捷报频传，齐国政欣然提笔写下了《重修儒学记》。

    清•雍正二年（1724年），知县李可采；雍正七年（1729年）知县唐琳相继捐俸修建孔庙。

    清•乾隆十二年（1747年）知县金赠初到应城，拜谒孔庙，看到“宫墙以隳坠”，当时就发出“既读其书，当勿亡其本”的感慨，当即带头捐出俸银，并鼓动邑绅捐银重修了孔庙。整个工程时近三年，重修了大成殿、大成门、棂星门、东西庑、乡贤祠、名宦祠，新建了“忠义孝悌祠”。重建后的孔庙“美景当前、壮若凌霄”。万中  作《重修县学记》记述了维修孔庙过程。

    乾隆四十五年（1780年），知县王嵩高捐俸再次维修孔庙。

    清•嘉庆二十二年（1817年），经过几十年的风雨侵蚀，孔庙又只剩下几间破烂不堪的旧房子，应城知县奚大壮以无学不兴，无校难以脱愚，毅然出俸整修，以利士子之学。此修废肇新之举，百姓交口赞誉，踊跃参与。

    清•道光三年（1823年），教谕鲁寿邦倡捐赠建“崇圣”、“忠义孝悌祠”、“贺文忠公”等祠，并维修了“龙门”。

    清•道光十五年（1835年），知县纪昌期看到孔庙破烂不已，就捐出俸银，并倡导有识之士捐资维修。工程从暮春开始，到中秋竣工，修了大成殿、泮池桥栏、贺文忠公祠、忠义孝悌祠等。由于此次只募到500余两银子，孔庙中的许多建筑如名宦祠、乡贤祠、黉墙等因经费不足而缓修。纪昌期在《重修儒学记》中对此遗憾不已。道光十八年（1838年），邑绅吴毓梅捐资维修了“名宦祠”、“乡贤祠”，重建了一道黉墙，不仅完成了纪昌期的心愿，而且还新建了祭器库、乐器库、更衣所各六间。道光二十五年（1845年），知县鲍光  拨充公款并募捐了部分资金维修了神牌、通墙。

    清•咸丰元年（1851年），教谕陈绍治倡捐在朱红色台阶下面铺垫石块。咸丰四年（1854年），孔庙的神牌、殿、庑等建筑大半毁于农民起义军的炮火中。

    清•同治八年（1869年），知县唐基甲再次募捐补修孔庙。

    清代孔庙格局仍巍峨壮观。大成殿为五楹，面积209平方米，殿高10米，宽20米，深14米，歇山重檐，斗拱翘角，殿内宽敞轩昂。屋脊为宝瓶与兽纹，造型壮丽，结构精巧。殿前台阶一米有余，有古柏两株，苍翠挺拔，西边一棵曾遭雷击，数年以后重发新枝，殿后有桂树两株。双桂、双柏相映，平增几分古色古香。明月之夜，孔庙的大成门前的泮池里“双月映照”（在泮桥两边的泮池中能看到一左一右两轮明月），泮桥为单孔拱桥，大有“为我独孔”之势。大成殿内，供有“至圣先师孔子”塑像，并有“至圣先师孔子赞并序”的碑文，碑文系清户部尚书文华殿大学士张玉书于康熙二十五年（1686年）奉敕文敬书，由湖广德安府应城知县许霖吉立，殿内还悬列清朝历代皇帝御颁的匾额：

      大成殿康熙二十二年（1683年）悬御书“万世师表”匾额。
      雍正二年（1724年）颁额“生民未有”。
      乾隆元年（1736年）颁额“与天地参”。
      嘉庆四年（1799年）颁额“圣集大成”。
      道光元年（1821年）颁额“圣协时中”。
      咸丰元年（1851年）颁额“德齐帱载”。
      同治二年（1863年）颁额“圣神天纵”。
      光绪元年（1875年）颁额“斯文在兹”。

    大成殿左为祭器库，右为乐器库。东西庑之南为更衣所。大成殿后旧有魁星阁壁画，魁星像。

    崇圣祠在明伦堂北、五楹。左有忠义孝悌祠，右有贺文忠公祠。戟门，在两庑前，即大成门，左为名宦祠，右为乡贤祠。

    明伦堂为学中讲堂，在大成殿北、五楹。光绪八年（1882年），知县罗缃在东北隅恭刻顺治九年（1652年）颁发卧碑八条训纪。堂中书圣经，旁悬朱子所书“孝悌忠心礼仪廉耻”八字。左右为贡举题名匾额。西为教谕署，东为训导署，东南为烈女祠。仪门在明伦堂东，外为射圃。射圃南为“文明重地”；戟门（亦即大成门）之前为泮池；泮池之前为棂星门（亦即石牌坊）；棂星门之前左为礼门，右为义路；又前为屏墙；屏墙前为壁水，左右为下马碑；壁水前为龙门；龙门前为奎光阁。（道光二十九年（1849年）龙门改建于十字街。）

    孔庙藏书（旧志止载乾隆年间所颁各书）：《十三经注疏》一部、《二十一史》一部、《钦定四书文》一部、《明史》一部、《周易折中》一部、《书经传说汇纂》、《钦定诗经传说汇纂》一部、《钦定春秋传说汇纂》一部、《钦定孝敬集注》一部、《御纂性理精义》一部、《御选故渊鉴》一部、《御纂四书日讲解义》一部、《朱子全书》一部、《通鉴纲目》一部、《御纂资治通鉴纲目三编》一部、《钦定周官义疏》、《钦定仪礼义疏》、《钦定礼记义疏》各一部、《御选唐宋文醇》一部。

    科举年代，孔庙为县级生员的考场。四乡学子即赴考应试，县试及第即庠生。孔庙外的射圃，是武生考试的场所。每逢孔子的忌日，全县生员相聚于孔庙举行“祭孔”活动。而在送学之日，则集新进生员于大堂，簪挂红花，行庭参礼，知县拱立答揖，再由鼓乐吹导，谒文庙，诸大成殿，并在阶下行三拜九叩首礼。

    清•光绪三十二年（1906年）8月，应城县图书馆设于孔庙，藏书万册，每日开放。

    民国十七年（1928年），应城县民众教育馆（应城市文化馆的前身）设在孔庙，这是应城早期的文化机构。孔庙大成殿和东西庑是文物陈列室，当时陈列有各种生物标本和文物（如太平军攻打应城的大炮）。陈列室长年对外开放。大成门是图书馆，楼上是藏书室，楼下两边是阅览室。

    民国二十二年（1933年），在大成门建有应城县通俗图书馆，藏书2万册，书库和阅览室在大成门楼上、楼下两侧东为图书馆，西为儿童阅览室，直到1938年8月应城沦陷（抗日战争时期）。

    新中国建国后，1956年6月1日应城县图书馆在孔庙正式开馆。大成殿为阅览室，大成门为办公室和书库。

    1957年10月，应城县博物馆设于大成门，这时图书馆和博物馆共管孔庙。

    1962年，县图书馆、博物馆均并入县文化馆。这时孔庙由县文化馆管理。就在这一年，孔庙大成殿改建为“应城县革命烈士祠”。

    到二十世纪六十年代，孔庙仅存大成殿、大成门、乡贤祠、名宦祠、泮池、泮桥。1966年初，由县文化馆主持，对孔庙进行了维修，更换了部分朽烂的檩、枋、梁和残破的瓦兽件，彩画了大成殿等建筑。

    1971年，县民政局对孔庙进行了维修，把大成门及两边的乡贤祠、名宦祠改为砖砌平顶房；改大成殿屋脊宝瓶顶与兽吻为水泥云卷纹，屋面为绿色琉璃瓦，掏出了大成殿内柱（金柱）内的白蚂蚁，并往中空的柱中注水泥，辅以钢筋支撑；拆除龙凤雀替承托；四面修60公分高的水泥镂花栏杆；东、南、西三面沿金柱起一米的矮墙，东、西面矮墙上为玻璃格窗，南面矮墙上为玻璃戟星门，北面起山墙；柱饰红漆，室内刷白，地坪改砖面为水磨石。

    1986年3月，应城县博物馆向人民政府申报孔庙为应城县第一批文物保护单位「应政发（86年）7号文件」。

    1992年，园林处对孔庙进行了维修，（是年孔庙交由园林处人民公园管理），把“大成门”改为“至圣门”；对大成殿进行了勾抹清垅；重新彩画了大成殿的门、窗、檐、柱等。

    1992年至今再未有对孔庙进行维修。2006年4月，应城市博物馆始接管孔庙。

    2006年12月，应城市博物馆申报孔庙为湖北省第五批文物保护单位。

责任编辑：刘永锋