广西孔庙 广西现存21座孔庙，分别是桂林的恭城文庙、灌阳孔庙、平乐府文庙、修仁文庙，贺州的临贺文庙、 富川文庙，来宾的武宣文庙，崇左的永康文庙、太平府文庙，防城港的上思文庙，北海的廉州府文庙、合浦县文庙、永安文庙，玉林的郁林孔庙、北流孔庙、石南孔庙，百色的镇安府孔庙、泗城文庙，河池文庙，柳州孔庙，以及新近落成的南宁孔庙。
据《广西通志》记载：广西最早设立的孔庙是灌阳文庙，始建于隋炀帝大业十三年（公元617年）。自此北魏创建的在学校内祭祀孔子的礼制，即“庙学合一”制传到了广西。此后，孔庙逐渐成为广西各个州县中最常见的官学建筑殿堂。
唐代时期，广西有孔庙11座，宋代时期有41座，而到了清代有84座，明清时期每个州、府、县治所在都有孔庙或文庙，数量多，规制高，建筑技术与艺术堪称精美。
明清为广西孔庙的鼎盛时期，为当时的明清王朝培养了大批的人才。据文献统计，明代广西共培养文科进士238名，文科举人5098名，这些人多为 当时著名的政治家或军事家、教育家。清代广西共培养了文科进士共585名，举人共5075名，其中状元4名。尤其引人注目的是，在少数民族聚居的庆远、思恩、泗城、镇安、太平5府也培养出了26名进士，这表明孔庙的文治教化在明清时代已经深入到广西少数民族聚居地区。
至1905年清政府下令废除科举，孔庙遭受巨大打击，直至“文革”结束时，广西孔庙仅存二十多座。20世纪80年代以来，广西各级政府对孔庙的保护工作十分重视，各地孔庙都得到了不同程度的保护和修缮。如今的广西孔庙正走向新的繁荣。